164ـ الحلّ عند انعدام التكافؤ بين المعسكرين
165ـ حال سند دعاء الافتتاح
166ـ حال سند زيارة الناحية المقدَّسة
167ـ جواز استعمال الأمر في الدعاء!
168ـ سنّ اليأس في قراءةٍ علميّة موجَزة
(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
164ـ الحلّ عند انعدام التكافؤ بين المعسكرين
165ـ حال سند دعاء الافتتاح
166ـ حال سند زيارة الناحية المقدَّسة
167ـ جواز استعمال الأمر في الدعاء!
168ـ سنّ اليأس في قراءةٍ علميّة موجَزة
(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

سؤال: بحوثكم حول (وسائل الشيعة) مهمّةٌ وضروريّةٌ للغاية ـ وإنْ كان انتقادُه سيثير المشاكل في وجهكم ـ، فكثيرٌ من الفتاوى تعتمد عليه، ودليلُها من هذا الكتاب، الذي يرَوْنه من الكتب المعتبرة عند الشيعة، فهل هو معتَبَرٌ حقّاً؟
الجواب: ليس هناك عند الشيعة كتابٌ معتبر، بمعنى صحّة كلّ ما فيه، إلاّ القرآن الكريم، فقط لا غير.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

(الجمعة 8 / 12 / 2017م)
تمهيدٌ: دعاوى كاذباتٌ
هل نحبُّه صِدْقاً؟ هل نحن من أتباعه وشيعته حَقّاً؟
إنّها مجرَّدُ دعاوى ما لم تؤيِّدها البيِّنات:
| والدعاوى إنْ لم تقيموا عليها | بيِّناتٍ أصحابُها أدعياءُ |
وفي المعطيات:
1ـ إنّ كثيراً من المسلمين يرفضون المساس بـ (صحيح البخاري) و(صحيح مسلم)، وقدسيَّتهما، معتبرين كلَّ ما فيهما صحيحٌ مقبول صادرٌ عن رسول الله(ص).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

(بتاريخ: 15 / 9 / 2006م)
وقد نُشرَتْ هذه الدراسة في مجلة الاجتهاد والتجديد، العدد 55
تمهيد
نال الحديث النبويّ الشريف حظّاً وافراً من اهتمام المسلمين على اختلاف مذاهبهم منذ العصر الأوّل لظهور الرسالة الإسلاميّة وإلى يومنا هذا؛ وذلك لكونه حاكياً عن السنّة النبويّة الشريفة([1])، التي تمثّل بنظر المسلمين جميعاً المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلاميّ.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←