9 سبتمبر 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
150 مشاهدة
الثواب والعقاب، لحياةٍ إنسانيّة مستقرّة

2016-09-09-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%82%d8%a7%d8%a8%d8%8c-%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a9-%d8%a5

(الجمعة 9 / 9 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

الثواب والعقاب ناظم الحياة البشريّة

يُعَدّ الثواب والعقاب ـ وهما موضوع حديثنا اليوم ـ وسيلتين من وسائل تقويم الحياة الإنسانيّة في هذه الحياة الدنيا، وهما معروفان منذ القدم؛ فمنذ أن خلق الله هذا الكَوْن أراد للإنسان أن يعيش المسؤوليّة عن فعله، وأن يعرف أنّ كلَّ عملٍ يقوم به، سواءٌ كان حسناً أم قبيحاً، سيلقى جزاءه إمّا مباشرةً في الدنيا أو يوم القيامة، ﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لاَ ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (غافر: 17).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

2 سبتمبر 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
217 مشاهدة
وسائل التواصل الاجتماعي، بين الرساليّة والعَبَثيّة

2016-09-02-منبر الجمعة#ورشة عمل-وسائل التواصل الاجتماعي، بين الرسالية والعَبَثية

(الجمعة 2 / 9 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

لا يزال الكلام في الحدود والضوابط التي ينبغي مراعاتها في التعاطي مع وسائل التواصل الاجتماعي، وقد أسلفنا الكلام في: أـ التأسيس والهدف؛ وضع الصور والرموز الدينيّة؛ ب ـ التلقّي؛ ج ـ النشر.

د ـ الردّ (إعجاب أو تعليق)

للإعجاب بالمنشور أو التعليق عليه دلالةٌ لا تخفى على مَنْ لهم معرفة بهذه العوالم.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

26 أغسطس 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
202 مشاهدة
وسائل التواصل الاجتماعي، حدودٌ وضوابط

2016-08-26-منبر الجمعة#ورشة عمل-وسائل التواصل الاجتماعي، حدودٌ وضوابط

(الجمعة 26 / 8 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

1ـ حكم وسائل الإعلام والتواصل

أـ من وسائل الإعلام ما هو متمحِّضٌ في الفساد، كالأفلام الخلاعيّة وقصص الغرام المبتذلة وكتب الضلال ونحوها.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

19 أغسطس 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
217 مشاهدة
البلاءات والكوارث، هل تتناقض مع العدل الإلهيّ؟

2016-08-19-منبر الجمعة#ورشة عمل-البلاءات والكوارث، هل تتناقض مع العدل الإلهي

(الجمعة 19 / 8 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

ولا يزال الكلام في بعض الشبهات التي تُطرَح حول العدل الإلهيّ:

هل يتناقض العدل مع البلاءات والكوارث؟

3ـ كيف يتلاءم وجود كلّ هذه المصائب والأمراض والكوارث الطبيعية (السيول والزلازل و…)، والمتاعب الاجتماعية (الحروب وألوان الظلم المختلفة)، مع العدل الإلهي؟
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

12 أغسطس 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
209 مشاهدة
العدل الإلهي، شبهاتٌ وردود

2016-08-12-منبر الجمعة#ورشة عمل-العدل الإلهي، شبهات وردود

(الجمعة 12 / 8 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

5ـ علاقة الله بعباده وعلاقة المخلوقات بالله

ها نحن نصل إلى المطلب الأساس في هذا البحث، ألا وهو العدل الإلهيّ مع المخلوقات كافّةً، ولا سيَّما الإنسان.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

9 أغسطس 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
118 مشاهدة
الإنسان، الحيوان، والطبيعة، علاقاتٌ عادلةٌ

2016-08-05-منبر الجمعة#ورشة عمل-االإنسان، الحيوان، والطبيعة، علاقاتٌ عادلة

(الجمعة 5 / 8 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

2ـ علاقة البشر مع الحيوانات وعلاقة الحيوانات مع البشر

 يتصوَّر البعض أن تكليف الإنسان بتحقيق العدالة إنّما هو في الوسط البشريّ لا غير، ولكنّ الحقّ أن الإنسان مكلَّفٌ ببسط العَدْل ونفي الظلم حتّى في علاقاته مع الحيوان.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

15 يوليو 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
115 مشاهدة
العَدْلُ قوامُ الاجتماع الإنساني

2016-07-15-منبر الجمعة#ورشة عمل-العدل قوام الاجتماع الإنساني

(الجمعة 15 / 7 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

يقول الله تبارك وتعالى: ﴿شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (آل عمران: 18).

ما هو العَدْل؟

العَدْل في اللغة بمعنى الاستواء أو التسوية([1]).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

4 يوليو 2016
التصنيف : المحتوى الإجمالي
لا تعليقات
87 مشاهدة
تبريك عيد الفطر السعيد

تبريك عيد الفطر1437هـ - Copy

1 يوليو 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
681 مشاهدة
كتاب (الجَفْر)، للإمام عليّ(ع)، وجودُه ومضمونُه

2016-07-01-منبر الجمعة#ورشة عمل-كتاب (الجَفْر)، للإمام عليّ(ع)، وجودُه ومضمونه

(الجمعة 1 / 7 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

1ـ الجَفْر لغةً

ذكر ابنُ فارس أنّ «الجَفْر من ولد الشاة ما جفر جنباه، إذا اتَّسعا، ويكون الجَفْر حتّى يجذع»([1]).

وقال ابنُ الأثير: «وأصله في أولاد المَعْز إذا بلغ أربعة أشهر، وفُصِل عن أمِّه، وأخذ في الرَّعْي، قيل له: جَفْرٌ، والأنثى جَفْرة»([2]).

وقال ابنُ منظور: «الجَفْر: من أولاد الشّاء إذا عظم واستكرش»([3]).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

24 يونيو 2016
التصنيف : منبر الجمعة
لا تعليقات
288 مشاهدة
آثار الإمام عليٍّ(ع)، عَرْضٌ ووَصْفٌ

2016-06-24-منبر الجمعة#ورشة عمل-آثار الإمام علي(ع)، عرضٌ ووصف

(الجمعة 24 / 6 / 2016م)

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.

تقدَّم الكلام في أنّه نُسبَتْ إلى الإمام عليّ(ع) جملةٌ من الكتب، ومنها: (كتاب جمع القرآن وتأويله، أو مصحف عليّ(ع))؛ و(كتاب عليٍّ(ع))؛ و(الجامعة)؛ و(الصحيفة)؛ و(الجَفْر). فما هي هذه الكتب؟ وما هو محتواها؟ وهل هي فعلاً كتبٌ متعدِّدة، أو هي كتابٌ واحد، وقد أُطلقَتْ عليه أسماء عديدة؟
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 26 27 28 Next