المحاضرة الرمضانية (1)
السبت 1 آذار ٢٠٢٥
تفسير قوله تعالى: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات…)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
اليوم الخميس ٣٠ كانون الثاني ٢٠٢٥ هو ٢٩ رجب 1446هـ عند بعض الفقهاء
ما يعني إمكانية أن يكون غداً الجمعة هو اليوم ٣٠ من شهر رجب
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: أختٌ تتناول أدوية أعصاب، وبسبب هذه الأدوية ارتفع عندها هرمون الحليب، وهذا الهرمون يسبِّب لها دوخة، فهل يجوز لها الإفطار في شهر رمضان، علماً أنها تستطيع تناول أدويتها في الليل فقط، ولكن مشكلتها في الدوخة المستمرّة ليلاً ونهاراً؟
الجواب: إذا كان في الصبر على هذا الأمر (الدوخة)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: ما هو الدليل على وجوب صوم كثير السفر وعدم جواز إفطاره؟
الجواب: أعتقد أن الأمر يتَّضح من خلال الروايات التي دلَّتْ على عدم جواز
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
كلمة التحرير في مجلة الاجتهاد والتجديد، العدد 63 ـ64
(7 / 12 / 2023)
تطالعنا في الفقه الإسلاميّ الاجتهاديّ جملةٌ من الأحكام، التي يحاول بعضُهم أن يتعامل معها كأحكامٍ تعبُّديّةٍ، لا مناصَ من الالتزام بها، بحدودها المستَنْبَطة المرسومة من قِبَل الفقهاء، ولو من دون وَعْيٍ وإدراكٍ لفلسفتها وتوازنها.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
تمهيدٌ
دوحةٌ غنّاء من المقالات المتنوِّعة،
في الفقه والأصول والحديث،
وسائر مجالات الفكر والمعرفة،
ومراجعات الكتب، والمناقشات،
بأقلامٍ بحثيّة واعدة،
وأهدافٍ رساليّة واضحة،
مع الرعاية التامّة لأصول البحث العلميّ
في المنهج، والمنهجيّة، والتوثيق،
وأن لا تكون منشورةً من قبلُ
إنّها مجلّة (الاجتهاد والتجديد)
الفصليّة الورقيّة والإلكترونيّة
www.nosos.net
mdohayni@hotmail.com
كلمة التحرير: عَقْلَنة الاجتهاد، التوازن الحكيم في البدائل الشرعيّة أنموذجاً
رئيس التحرير: محمد عبّاس دهيني
تطالعنا في الفقه الإسلاميّ الاجتهاديّ جملةٌ من الأحكام، التي يحاول بعضُهم أن يتعامل معها كأحكامٍ تعبُّديّةٍ، لا مناصَ من الالتزام بها، بحدودها المستَنْبَطة المرسومة من قِبَل الفقهاء، ولو من دون وَعْيٍ وإدراكٍ لفلسفتها وتوازنها.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
1ـ التوجُّه شرقاً يعني انهياراً في سعر العملة، فالدولار الواحد = ٧ يوان صيني = ٧٧ روبل روسي = ١٣٣ ين ياباني = ٤١٠٠٠ تومان إيراني؛ في حين أن الدولار الواحد = ٠.٩٥ يورو = ٠.٨٣ جنيه إسترليني (بريطاني) = ١.٣٧ دولار كندي…
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: في مقالتكم بعنوان: إفطارٌ واحد للمسلمين جميعاً (https://dohaini.com/?p=3023) ذكرتُم أن وقت الإفطار الشرعي هو غروب الشمس، أي سقوط قرص الشمس وغيابه في الأفق، وبذلك تكونون قد وافقتُم جملةً من العلماء القائلين بذلك.
ولكنّ السؤال: إن قوله تعالى: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إلى اللَّيل) آيةٌ قرآنية مُحْكَمة، وليست من المُتشابِهات، ومن باب إعمال العقل ـ وهذا حقٌّ لكلّ مكلَّف ـ نقول: إن الصوم وفق هذه الآية لا بُدّ أن يستمرّ إلى الليل، والغروب وسقوط قرص الشمس لا يعني الليل، فالضوء عند الغروب يكون منتشراً، والرؤية واضحة، فأين الليل الذي هو موعد الإفطار؟
الجواب: الليل مراحل؛ وأوّله الغروب، ويتحقَّق بسقوط قرص الشمس، فحتّى لو بقي هناك نورٌ من أثر النهار في هذه المرحلة فإنها أوّل الليل. وفي هذه المرحلة يتمّ انسلاخ النهار من الليل، كما يتمّ انسلاخ الليل من النهار بدءاً من الفجر إلى ظهور وانتشار الضوء بوضوحٍ، والتمكُّن من الرؤية.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: في بلدي الذي أسكن فيه لا قدرة لي على الصيام، فهو صعبٌ جدّاً، ولا يوجد في هذا البلد مسلمون؛ ولا يوجد لحومٌ مذكّاة، والسمك غير متوفِّر، فالنظام الغذائي سيِّئ جدّاً، فهل يجوز شرعاً أن أدفع المال مقابل الصيام أو لا بُدّ من القضاء، أرجو المساعدة، وشكراً سلفاً.
الجواب: أخي الحبيب، وجوب الصوم لا يسقط في مثل حالتك؛ إذ كما تأكل على الفطور والغداء والعشاء عليك أن تأكل على السحور والإفطار، فتقوى على الصيام.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
