اضغط على عنوان المقالات المطلوبة لاستعراضها جميعاً، وبالترتيب
الحمدُ للهِ ربّ العالمين، الحمدُ للهِ خالقِ الأزواج كلِّها، ما علمنا منها وما لم نعلم، وصلّى اللهُ وسلَّمْ على سيِّدنا ومولانا ومقتدانا أبي القاسم محمّد بن عبد الله، وعلى آله الأطهار الأخيار الأبرار.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
الحمد لله الذي حمد في الكتاب نفسه، وافتتح بالحمد كتابه، وجعله أوّل محلّ نعمته، وآخر جزاء أهل طاعته، وصلّى الله على محمدٍ خير بريَّته، وعلى آله، أئمّة الرحمة، ومعادن الحكمة.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
يحرم تعلُّمُه، وتعليمُه، والعملُ به، والتكسُّبُ به، والمالُ الناتج عنه سُحْتٌ حرامٌ، بل يحرم ولو كان طَلَباً للخَيْر ـ إلاّ للضرورات القصوى، وعلى يد المتشرِّعة المختصِّين ـ، وهو على حَدِّ الكفر بالله؛ إذ يتنافى مع التوحيد الخالص لله تبارك وتعالى، وجاء في الرواية أنه من السَّبْع المُوبِقات. إنّه السِّحْرُ الذي يثير اهتمامَ الكثيرين، ويَوَدّون استعمالَه في قضاء حوائجهم، ولن يستطيعوا.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
تُعَدّ الرجعةُ من المعتقدات العقائديّة المميَّزة في التراث الكلاميّ عند الشيعة الإماميّة، وهي ـ في بعض تفسيراتها ـ تمثِّل عَوْدةَ بعضِ المؤمنين الخُلَّص وبعضِ الكافرين الطُّغاة إلى الدنيا قبل يوم القيامة، وتحديداً بعد ظهور الإمام المهديّ المنتظر(عج). ومن أهداف هذا المفهوم إظهارُ العَدْل الإلهيّ بصورةٍ مباشرةٍ في الدنيا، من خلال تمكين أهل الحقِّ من الانتصار على أهل الباطل.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
حديثُنا اليوم عن عقيدةٍ من العقائد الإشكاليّة التي كثر حولها النقاش، وشابها الغموض وسوء الفهم عند كثيرين، وهي عقيدةُ (البداء) كما تفسِّرها مدارس المسلمين، ولا سيَّما مدرسة المسلمين الشيعة الإماميّة.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
