31 يناير 2025
التصنيف : مقالات سياسية
لا تعليقات
840 مشاهدة
معنى حكومة لبنانية

حكومة لبنانية يعني تمثِّل كل اللبنانيين

في الانتخابات الماضية ٥٠ % من اللبنانيين الناخبين لم يشاركوا؛ لأنهم لا يثقون بأي طرفٍ ممَّن ترشّح للانتخابات
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

30 يناير 2025
التصنيف : مقالات فقهية
لا تعليقات
707 مشاهدة
حافظوا على عباداتكم ولا تضيِّعوها

اليوم الخميس ٣٠ كانون الثاني ٢٠٢٥ هو ٢٩ رجب 1446هـ عند بعض الفقهاء

ما يعني إمكانية أن يكون غداً الجمعة هو اليوم ٣٠ من شهر رجب
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

6 يوليو 2024
التصنيف : مقالات فقهية
لا تعليقات
1٬486 مشاهدة
بداية الشهر الكونيّ عند الله بولادة القمر

تقسيمُ السَّنَة إلى اثني عشر شهراً فعلٌ إلهيٌّ تكوينيّ

حَدَثٌ تجلَّتْ فيه إحدى صفات الله الفعليّة (الخالقيّة)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

13 يونيو 2024
التصنيف : مقالات فكرية
لا تعليقات
3٬604 مشاهدة
الإمام محمد بن عليّ الباقر(ع)، دراسةٌ جامعة في حياته وآثاره

الولادة والنشأة

 1* هو الإمام الخامس من أئمّة أهل البيت عند الشيعة الإماميّة الاثني عشريّة، وعند الشيعة الإسماعيليّة، وعند الشيعة الفطحيّة، وعند الشيعة الواقفيّة. وكنيتُه (أبو جعفر).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

23 فبراير 2024
التصنيف : مقالات فقهية
لا تعليقات
2٬480 مشاهدة
تصديق المرأة في دعوى الخُلُوّ من الزوج والعدّة، مطالعةٌ في الأدلّة والموجبات

تمهيدٌ

ذهب فقهاءُ الشيعة ـ في ما يشبه الإجماع ـ إلى أنّ المرأة مصدَّقةٌ في دعواها الخُلُوّ من الزوج، فيجوز للرجل أن يتزوَّج بامرأةٍ لا يعلم حالها ـ أي كونها ذات زوجٍ أو لا ـ، مع احتمال صدقها، ولا يجب عليه أن يفحص عن أمرها، ويتثبَّت من صحّة دعواها، سواءٌ حصل له العلم أو الوثوق من قولها أم لم يحصل. بل يجوز للرجل ذلك حتّى لو علم أنها كانت متزوِّجةً، وادَّعَتْ أن زوجها قد مات أو طلَّقها([1]).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

2 فبراير 2024
التصنيف : مقالات فقهية
لا تعليقات
5٬981 مشاهدة
النظرة الشرعيّة إلى الحبيبة والحبيب، دراسةٌ استدلاليّة مقارنة (حكماً ووقتاً وشروطاً وحدوداً)

مقدّمةٌ

منذ أن شاءت القدرة الإلهيّة أن يقود الإنسان الحياة على سطح الكرة الأرضيّة أحاطته يد الرعاية والعناية من قبل الباري عزَّ وجلَّ، وذلك لتحقيق الهدف الأسمى الذي من أجله كان على وجه هذه البسيطة، ألا وهـو عبادة الله الخالق الرازق المحيي المميت والمبدئ المعيد، حيث يقول سـبحانه وتعالى ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريات: 56).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

26 يناير 2024
التصنيف : مقالات حديثية
لا تعليقات
1٬500 مشاهدة
العطف بين أحاديث «وسائل الشيعة»، قراءةٌ تحليليّة ونَقْديّة

استكمالاً وإتماماً لما تقدَّم في جملةٍ من المقالات، حول حياة الشيخ الجليل محمد بن الحسن الحُرّ العامليّ(ر)، والجُهْد الذي بذله في سبيل تأليف كتابه «وسائل الشيعة»، ومدى الدقّة والتنظيم في هذا الكتاب، وغناه بالتعاليق القيِّمة، والمنهج الذي اتَّبعه فيه، نخصِّص الحديث في هذه المقالة بإحدى ميِّزات هذا الكتاب الموسوعيّ الجامع، ألا وهو (العطف بين الأحاديث).

كيفيّة ذكر مصدر الأحاديث

في نقله للحديث من مصدره يبتدئ الشيخ الحُرّ(ر) بذكر اسم المؤلِّف أوّلاً، يتلوه اسم الكتاب، ثمّ السند، فالمتن.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

19 يناير 2024
التصنيف : مقالات حديثية
لا تعليقات
5٬539 مشاهدة
أحاديث «وسائل الشيعة»، تأمُّلاتٌ في خصائص الأسانيد والمتون

يُعتبر كتاب «وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة»، لمؤلِّفه الشيخ محمد بن الحسن الحُرّ العاملي(ر)، من أهمّ الموسوعات الحديثيّة المتخصِّصة عند الإماميّة، التي أُلِّفت في القرن الحادي عشر الهجريّ. وقد ذكر فيه مؤلِّفُه الأحاديثَ الفقهيّة موضع الحاجة، بسندها ومتنها معاً. وقد تميَّزت هذه الأسانيد والمتون ببعض الخصائص، وهذا ما سوف نستعرضه في هذه المقالة في مبحثين:
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

12 يناير 2024
التصنيف : مقالات حديثية
لا تعليقات
5٬706 مشاهدة
تعليقات الحُرّ العامليّ في «وسائل الشيعة»، بيانٌ وتحقيق

على الرغم من أنّ كتاب «وسائل الشيعة» قد وُضع ككتابٍ جامعٍ لأحاديث المعصومين(عم) الدالّة على الأحكام الشرعيّة، فقد عمد الشيخ الحُرّ العامليّ(ر) إلى التعليق على كثيرٍ منها. وقد أَكْثَرَ من الحواشي على متن الكتاب، الأمر الذي جعل بعض العلماء يعتبر «الوسائل» كتاباً «أشبه بكتاب الفقه من الحديث»([1]).

ومن تلك التعاليق:
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

5 يناير 2024
التصنيف : مقالات حديثية
لا تعليقات
2٬156 مشاهدة
(وسائل الشيعة) ومظاهر الاختصار العامّة، عرضٌ وتحليل

مقدّمةٌ

يُعتبر كتاب «وسائل الشيعة»، لمؤلِّفه محمد بن الحسن الحُرّ العاملي، من أهمّ الموسوعات الحديثيّة المتخصِّصة عند الإماميّة، التي أُلِّفت في القرن الحادي عشر الهجريّ. وقد جَرَت العادةُ في مثل هذه الموسوعات الضخمة أن يعمد المؤلِّف إلى (الاختصار) قدر الإمكان؛ لئلاّ يطول الكلام، وتكثر الصفحات، وتتعدَّد الأجزاء.

وهكذا، مارس الشيخ الحُرّ(ر) في كتابه «وسائل الشيعة» أكبر قَدْرٍ ممكن من التلخيص والاختصار، «فمع الاحتفاظ على ميزة جمعه لكلّ ما يحتاج إليه الفقيه من أحاديث الأحكام حاول(ر) تحجيم الكتاب إلى أبعد حدٍّ ممكن»([1]).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←