209ـ لزوم لبس الزنود
210ـ السنن الإلهيّة في موضوع النصر
211ـ لماذا لا تكون الولاية على القُصَّر للأمّ؟
212ـ عدم وجوب الغسل عند قتل أبو بريص
213ـ نصائح لطلب الرزق وسعته
(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
164ـ الحلّ عند انعدام التكافؤ بين المعسكرين
165ـ حال سند دعاء الافتتاح
166ـ حال سند زيارة الناحية المقدَّسة
167ـ جواز استعمال الأمر في الدعاء!
168ـ سنّ اليأس في قراءةٍ علميّة موجَزة
(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
109ـ حقّ الزوج في إرجاع الزوجة المطلَّقة أثناء عدّتها
110ـ الخلق والتصوير، أيُّهما الأسبق؟
111ـ تطهير المكان والحذاء من بول وغائط ولعاب الكلب
112ـ وقت استحقاق المهر المؤخَّر
113ـ كلام المهديّ في المهد
(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: إذا لم تتوفَّر سجّادةُ الصلاة الخاصّة في مكان العمل أو عند صديقٍ، فكيف أستطيع الصلاة؟ هل يجوز السجود على المنشفة أو الحرام أو ما شابه؟ وما هو الأفضل شَرْعاً؟
الجواب: لا يُشترط اعتماد سجّادةٍ خاصّة للصلاة عليها، وإنّما تجوز الصلاة على الأرض أو الكارتون أو السجّاد أو الحرام أو المنشفة، ما دامَتْ طاهرةً، بل حتّى لو كانت متنجِّسةً ولكنّها جافّةٌ، وكان بَدَنُ المصلّي جافّاً؛ فإنّ النجاسة حينئذٍ لا تنتقل منها إلى بَدَن المصلّي.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: بعد قَلْي البطاطا وَجَدْنا ذبابتين ميّتتين في الزيت، فهل نستطيع أكل البطاطا أو نرميها؟
الجواب: لا مشكلة من حيث الطهارة، والزيت طاهرٌ، وكذلك البطاطا.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: هل يَحْرُم لبس حِزَامٍ مصنوعٍ من جلد حيوانٍ غيرِ مُذَكّى؟
الجواب: لا مشكلة بتاتاً في لبس الجلد غير المُذَكّى.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: في بعض الدول الغربيّة يصنعون ساعاتٍ، ويكتبون عليها شيئاً من آيات القرآن الكريم، فهل يجوز لبسها عند الدخول إلى بيت الخلاء؟ وكذلك هل يجوز لمسها، مع العلم أنها مغطّاةٌ بالزجاج؟
الجواب: الظاهر من الصور المرفقة أن محلَّ الكتابة القرآنيّة هو تحت العقارب، وعادةً ما تكون هذه المنطقة مغطّاةً بزجاجةٍ، ولا يمكن لمسها باليد،
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: يروى عن النبيّ(ص) أنّه قال: «ما رأيتُ من ناقصات عقلٍ ودين أغلب لذي لُبٍّ منكنَّ»، قيل: يا رسول الله، وما نقصان العقل والدين؟ قال: «أمّا نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجلٍ، فهذا نقصان العقل؛ وتمكث الليالي لا تصلّي، وتفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين»» (مسند أحمد بن حنبل 2: 66 ـ 67؛ صحيح مسلم 1: 61؛ صحيح البخاري 1: 78؛ الكليني، الكافي 5: 322)؛
ويُروى عن أمير المؤمنين(ع) أنّه قال: «إنّ النساء نواقص الإيمان، نواقص الحظوظ، نواقص العقول؛ فأما نقصان إيمانهنَّ فقعودهنَّ عن الصلاة والصيام في أيّام حيضهنَّ؛ وأما نقصان حظوظهنَّ فمواريثهنَّ على الأنصاف من مواريث الرجال؛ وأما نقصان عقولهنَّ فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد» (نهج البلاغة 1: 129).
فهل هذه الأحاديث صحيحة؟ ومع صحّتها، كيف يمكننا فهمها؟
الجواب: نحن لا نستبعد أن يكون ما رُوي عن النبيّ(ص)، أو عن أمير المؤمنين(ع)، هو من وَضْع بعض الفاسدين الذين أرادوا الإساءة للإسلام…
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
(الجمعة 18 / 3 / 2016م)
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.
النظافة والطهارة وجهان لعُمْلةٍ واحدة
صحيحٌ أنّ الطهارة في اللغة قد تعني النظافة، ولكنَّ للطهارة في المفهوم الدينيّ كيفيّةً وشروطاً خاصّة قد تلتقي مع النظافة العُرْفيّة، وقد تختلف عنها. فقد يكون الشيء طاهراً شرعاً، ولكنَّه ليس نظيفاً بنظر العُرْف، وقد يكون الشيء نظيفاً بنظر العُرْف وليس طاهراً شَرْعاً.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
