204ـ البرهان الإلهيّ الذي منع يوسف(ع) من الهَمِّ بزوجة عزيز مصر
205ـ النظر إلى عورة الصغير أو الصغيرة
206ـ جواز استرجاع الهديّة ولو بعد حين
207ـ حرمة الرهن، ولو في كرة القدم
208ـ هل يمنع دقّ الحواجب من الوضوء؟
(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
174ـ النصيحة للزوجين حال انعدام المشاعر بينهما
175ـ تعليقٌ على مقالنا (الشهيد الثاني رمز الوحدة الإسلامية)
176ـ وقت الخسوف ومعرفة أول الشهر
177ـ كيف صار تأذّي النبيّ(ص) أعظم من تأذّي الأنبياء جميعاً؟
178 العلاقة بين العلم والدين والحياة
(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
المحاضرة الرمضانية (1)
السبت 1 آذار ٢٠٢٥
تفسير قوله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
سؤال: هل دعوة المظلوم على الظالم مستجابةٌ، حتى لو كان هذا المظلوم كافراً غير مسلم؟
الجواب: نعم، من الدعوات المستجابة دعوةُ المظلوم على ظالمه؛
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
(الجمعة 29 / 4 / 2016م)
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.
النبيّ الأكرم(ص) والاعتزال في غار حراء
يقول الإمام عليّ(ع): «أرسله ـ يقصد رسول الله(ص) ـ على حين فترةٍ من الرسل، وطول هجعة من الأمم، واعتزامٍ من الفتن، وانتشار من الأمور، وتلظٍّ من الحروب، والدنيا كاسفة النور، ظاهرة الغرور، على حين اصفرارٍ من ورقها، وإياسٍ من ثمرها…»([1]).
ومن الواضح والمعروف ما كانت عليه أمّة العرب، بل وسائر الأمم، عند البعثة النبويّة الشريفة، من اضطرابٍ في الفكر، وخللٍ في السلوك.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
(بتاريخ: الجمعة 17 / 10 / 2014م)
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمّدٍ، وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وأصحابه المنتَجَبين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.
تمهيد
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه المجيد: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُو الأَلْبَابِ﴾ (الزمر: 9).
إنّه (العِلْم)، تلك الجوهرة التي زيَّن بها الله تبارك وتعالى كافّة أنبيائه وأوليائه وعباده الصالحين، ومَنَّ بها عليهم، سواءٌ منها ما يختصّ بشؤون الدنيا أو الآخرة، وكلُّ ذلك علمٌ نافعٌ ومطلوب، ولكلِّ المتصدِّين له أَجْرُهم والثواب، لا فرق بينهم.
فما أن خلق الله أبا البشر آدم(ع)؛ ليكون خليفته في الأرض، حتّى ابتدأه بالتعليم: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾ (البقرة: 31).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←
