13 سبتمبر 2025
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
149 مشاهدة
استفتاءات (159ـ 163)

159ـ الغفلة والخطأ في الأذان وتنبيه الناس لوقت الصلاة   

160ـ عدالة الصحابة في ميزان القرآن الكريم   

161ـ مخالفة القانون والتهرُّب من الغرامات   

162ـ الموادّ العلمية الضرورية لمعلِّمات الدِّين في المدارس   

163ـ لا لتسليع المرأة

(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

7 سبتمبر 2025
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
167 مشاهدة
استفتاءات (149 ـ 153)

149ـ التحريم المؤبَّد لابن الزوج وأمّ وبنت الزوجة   

150ـ وجوب صلة الرحم وحدودها   

151ـ عدم انعقاد اليمين ذات المتعلَّق المرجوح 

152ـ هل إخفاء بعض الأمور عن الآخرين كذبٌ؟ 

153ـ هل مخالفة العزم حرامٌ؟

(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها) 
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

1 سبتمبر 2025
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
401 مشاهدة
استفتاءات (139 ـ 143)

139ـ تلامس الزوجين بعد الموت

140ـ الحضور في قاعة للنساء مع الأغاني والرقص  

141ـ مقدار نفقة الأولاد بعد الطلاق  

142ـ متى وصل السبايا إلى كربلاء؟ ومتى وصلوا إلى المدينة؟  

143ـ هل يُحرَم المُهْدي ثواب العمل الذي أهداه؟

(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

23 أغسطس 2025
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
521 مشاهدة
استفتاءات (124 ـ 128)

124ـ وقت تخميس مال القرض 

125ـ الطمأنينة في أذكار الركوع 

126ـ علامات الاحتلام الموجب للغسل 

127ـ تلقيح المرأة ببويضة الأجنبيّ، إشكالٌ وردّ 

128ـ الإمام الكاظم(ع) يقي الشيعة من غضب الله!

(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

26 يونيو 2025
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
581 مشاهدة
استفتاءات (109 ـ 113)

109ـ حقّ الزوج في إرجاع الزوجة المطلَّقة أثناء عدّتها

110ـ الخلق والتصوير، أيُّهما الأسبق؟

111ـ تطهير المكان والحذاء من بول وغائط ولعاب الكلب

112ـ وقت استحقاق المهر المؤخَّر

113ـ كلام المهديّ في المهد

(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)

أكمل قراءة بقية الموضوع ←

7 فبراير 2025
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
1٬053 مشاهدة
استفتاءات (94 ـ 98)

94ـ حرمة قتل الحيوان الأليف

95ـ تعويض الحيوانات عن آلامها  

96ـ الزواج بين الاختيار والإجبار  

97ـ جواز تقليد الميت ابتداءً  

98ـ ابتلاع التربة الحسينية للاستشفاء

(لقراءة الاستفتاءات وأجوبتها)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

17 ديسمبر 2024
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
679 مشاهدة
علّة طول عدّتي الطلاق والوفاة واختلافهما في المدّة

سؤال: عدة المرأة المطلَّقة ثلاثة أشهر، وعدّة الأرملة أربعة أشهر وعشرة أيام، هذا إعجازٌ قرآنيّ علميّ، دعا بعض العلماء الغربيين إلى الإسلام، إذ أثبت العلم الحديث وجود بصمةٍ خاصّة لماء الرجل، تختلف من رجلٍ إلى آخر، وجسد المرأة يختزن هذه البصمة عند المعاشرة الزوجيّة، وتداخل البصمات يؤدّي إلى الخَلَل والأمراض الخبيثة، وتزول هذه البصمة على ثلاث مراحل (في ثلاث حيضات)(وهي عدّة المرأة المطلَّقة)، ويتطهّر الرحم بعدها من البصمة السابقة بشكلٍ كلِّيّ، ويكون مستعدّاً لاستقبال بصمةٍ جديدة. وفي حالة الحزن لا يتطهَّر الرحم كلِّيّاً من البصمة إلاّ بعد أربعة أشهر وعشرة أيّام (وهي عدّة المرأة الأرملة). أوليس ذلك دليلاً قرآنياً إعجازيّاً على أحقِّية الإسلام وتعاليمه؟

الجواب: الإسلام دينُ الحقّ والحقائق، ولا يعوزنا إثبات ذلك
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

17 ديسمبر 2024
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
518 مشاهدة
الطلاق بوكالةٍ مشبوهة

سؤال: قام أحد الإخوة بتوكيلٍ شفهيّ لشيخٍ بحلّ مشكلةٍ مع زوجته، قائلاً له: (نريد حلاًّ للمشكلة)، وقد أجابه الشيخ: سأحاول حلّ المشكلة، سواء كان بردّ الزوجة أو الطلاق… وبعد أيّام تفاجأ الزوج بأن الشيخ قد أوقع الطلاق! هل التوكيل سليمٌ، والطلاق حاصل، علماً أن الزوج لم يكن يريد الطلاق، وهذا ما أخبر به الشيخ؟

الجواب: ما لم يكن هناك توكيلٌ واضحٌ وصريح من الزوج
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

2 فبراير 2024
التصنيف : مقالات فقهية
لا تعليقات
5٬018 مشاهدة
النظرة الشرعيّة إلى الحبيبة والحبيب، دراسةٌ استدلاليّة مقارنة (حكماً ووقتاً وشروطاً وحدوداً)

مقدّمةٌ

منذ أن شاءت القدرة الإلهيّة أن يقود الإنسان الحياة على سطح الكرة الأرضيّة أحاطته يد الرعاية والعناية من قبل الباري عزَّ وجلَّ، وذلك لتحقيق الهدف الأسمى الذي من أجله كان على وجه هذه البسيطة، ألا وهـو عبادة الله الخالق الرازق المحيي المميت والمبدئ المعيد، حيث يقول سـبحانه وتعالى ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريات: 56).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

3 يناير 2024
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
1٬083 مشاهدة
حدود النظرة الشرعية

سؤال: ما هي حدود النظرة الشرعيّة من الرجل إلى المرأة التي يريد زواجها؟ وهل صحيحٌ أنه يجوز النظر إليها عاريةً أو بثيابٍ ضيِّقةٍ مبرزةٍ لمفاتن الجسد، وأنّ هذا قولٌ معروفٌ مشهورٌ بين الفقهاء الشيعة؟

الجواب: للنظرة الشرعيّة حدودٌ دقيقةٌ جدّاً. وسنتعرَّض لها في مقالةٍ فقهيّة استدلاليّة مقارنة بين السنّة والشيعة، تنشر قريباً في موقعي الرسمي.

Pages: 1 2 3 Next