23 ديسمبر 2023
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
721 مشاهدة
عصمة الأئمة(ع) اختياريةٌ علميّة، والفرق بين عصمتهم وعصمة غيرهم، كالسيدة زينب(ع)

سؤال: لماذا اختار الله أهلَ البيت بالذات وعَصَمهم؟ وهل يمكن أن نقول: إنهم أفضلُ الناس ولديهم حُرِّية اختيارٍ، وهم يختارون أن لا يَعْصُوا الله، فلأجل ذلك طَهَّرهم؟! ولكنَّ بعضَهم يتوهَّم أن المسألة جَبْريّةٌ (يريد الله ليذهب عنكم الرِّجْس) فلا حُرِّية، ولماذا هُمْ بالذات؟ فإذا كان الله قد عَصَمهم فأين تَمَيُّزهم؟

وما هو الفَرْق بين عصمة الأئمّة وعصمة السيّدة زينب؟ فالجميع يختار عدم المعصية، فما هو الفَرْق؟

الجواب: الأئمّة كالأنبياء، هم صفوة الله؛ فاللهُ يصطفي ويجتبي ويختار أشخاصاً؛ لحمل المسؤوليّة ومهمة التبليغ عن الله، بعد تلقّي الوَحْي منه، أو تلقّي التعاليم من الأنبياء (كما في الأئمّة، حيث لا يُوحَى إليهم)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

23 ديسمبر 2023
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
780 مشاهدة
الإمام عليّ(ع) بين بيعتين، ويأبى الله إلا أن يكون عزيزاً

سؤال: في مقالكم، وهذا الرابط (https://dohaini.com/?p=3781)، حضرتك كتبتَ: “فلمّا عرف أمير المؤمنين(ع) قَصْدَهم خرج إليهم، وذهب معهم إلى المسجد، ماشياً على قدمَيْه، لا مسحوباً بنجائد سيفه، وبايع…”.

وفي نهج البلاغة كتابٌ من الإمام عليّ(ع) لمعاوية يقول فيه: “…وقلتَ إني كنت أقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتّى أبايع، ولعمر الله لقد أردْتَ أن تذمّ فمدحت، وأن تَفضَح فافتضحت…”

لا أعرف مدى دقّة أسانيد روايات نهج البلاغة، لكنْ ألا يدلّ كلامُ الإمام هُنا على أنّه اقتيد فعلاً؟ هو قال لمعاوية: قلْتَ: إني كنتُ أقاد…  والإمام لم يَنْفِ أو ينكر الأمر، هو فقط استعمله لبيان أن معاوية يأخذ البيعة غَصْباً وبالإجبار…

الجواب: بغضّ النظر عن دقّة وصحّة نهج البلاغة

الإمام(ع) لم يقرّ على نفسه بأنه اقتيد، وإنما يقول لمعاوية: هذا قولُك
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

22 ديسمبر 2023
التصنيف : مقالات حديثية
لا تعليقات
791 مشاهدة
الحُرّ العامليّ وكتابه (وسائل الشيعة)، تعريفٌ وخصائص

نبذةٌ من حياة الشيخ الحُرّ العاملي(ر)

«هو المحدِّث الكبير، والفقيه النحرير، صاحب التأليفات القيِّمة، والآثار الحميدة، شيخ الإسلام، وزعيم الشيعة في عصره»([1])، «محمّد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن الحسين الحُرّ العامليّ المشغريّ»([2])، «أحد المحمَّدين الثلاثة المتأخِّرين، مؤلِّفي الجوامع الكبيرة للحديث»([3]).
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

15 ديسمبر 2023
التصنيف : مقالات سياسية
لا تعليقات
226 مشاهدة
نقياً أبيض… زهيّاً أخضر… تبقى


أكمل قراءة بقية الموضوع ←

7 ديسمبر 2023
التصنيف : المحتوى الإجمالي
لا تعليقات
896 مشاهدة
المحتوى الإجمالي لموقع الشيخ محمد عباس دهيني

1ـ ربا البنوك، كيف نتجنَّبه؟

2ـ شروط مكان المصلّي
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

30 نوفمبر 2023
التصنيف : استفتاءات
لا تعليقات
1٬249 مشاهدة
ضلعُ الزهراء(ع) لم يُكسَرْ

سؤال: هل صحيحٌ أن عمر بن الخطّاب هو الذي عصر السيّدة فاطمة(ع)، وأسقط جنينها، وماتَتْ بعد ذلك بأيّامٍ؟ إذ نلاحظ أن أغلب الشيعة يقولون ذلك؛ وهناك مَنْ ينفي صحّة ذلك. فكيف نستطيع أن نعرف ما هو الصحيح؟ وما هي الكتب والأحاديث التي يمكن الرجوع إليها؛ للتأكُّد من الواقعة الحقيقيّة التي جَرَتْ؟

الجواب: هذه الحادثة قضيّةٌ تاريخيّة، وإنْ كان يمكن أن يُستفاد منها في بعض المباحث العقائديّة، ولكنْ لا بُدَّ في مقام إثباتها من الاعتماد على المنهج الذي تُقارَب به الحوادث التاريخيّة، نَفْياً أو إثباتاً.
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

30 نوفمبر 2023
التصنيف : مقالات سياسية
لا تعليقات
775 مشاهدة
المعيار في تحديد الانتصار

ليس من الضروريّ أن تنتهي الحرب بمنتصرٍ ومنهزمٍ؛ فقد تنتهي الحروب بمنهزمَيْن لم يحقِّقا شروط النصر
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

27 نوفمبر 2023
التصنيف : تعليقات لتصحيح الاعتقادات
لا تعليقات
454 مشاهدة
الصدِّيقة الشهيدة، وليس القتيلة

رُوي عن الإمام الكاظم(ع) ـ بسندٍ صحيح ـ

أنه قال: (فاطمة صدِّيقةٌ شهيدة)
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

27 نوفمبر 2023
التصنيف : تعليقات لتصحيح الاعتقادات
لا تعليقات
381 مشاهدة
فاطمةُ نفسها

وإنما سمَّاها أبوها(ص) (فاطمة)،
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

10 نوفمبر 2023
التصنيف : مقالات سياسية
لا تعليقات
749 مشاهدة
طوفان الأقصى: نصرةً للمظلومين في غزّة

التزاماً بوصيّة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(ع)

بأن نكون للظالم خَصْماً وللمظلوم عَوْناً

كانت هذه المقالات والمنشورات

دَعْماً للمظلومين في غزّة العزّة

 

1ـ من وَحْي الحَدَث (طوفان الأقصى)

2ـ فلسطين عائدةٌ وإنْ طال المدى
أكمل قراءة بقية الموضوع ←

Pages: Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 62 63 64 Next